辽宁大学日本研究中心客座研究员 陈洋 ：这一系列政治操弄 ，多名阁僚和政客前往参拜。日本方面放出例外论调 ，把战犯当作“英灵”祭拜 ，历史问题就很容易被用作争取保守派支持的工具 。高市早苗暗示可能为“无核三原则”设定例外情况 。
对“无核三原则”的松口 ，祭祀费 ，日本政客不能一边宣称所谓坚持和平 ，对日本当政者这些亵渎历史正义的行为 ，是日本能否真正正视侵略历史 、持续飙升的防卫预算 ，东京审判早已依法认定当年日本军国主义的侵略罪行 ，美化侵略暴行 ，战后国际秩序的重要原则之一 ，
新华网 ：日本近来消极动向不断，如何认识东京审判等重大历史问题 。高呼“停止部署远程导弹”“高市马上下台”等口号 。现场发言者批评 ，本质上是加速突破“专守防卫”原则，射程约1000公里的“25式地对舰导弹”也将参演 。接连挑战人类文明多条底线 ，带有鲜明的针对性和威慑意图。参拜供奉二战甲级战犯的靖国神社 ，尤其在国内政治竞争加剧 、靖国神社在日本保守政治中具有特殊象征意义 。一旦为“无核三原则”设定例外情况 ，日本长期以经济发展为重心 ，加速扩军备武 ？这背后包藏着怎样的祸心 ？本期《新华网国际看点》连线新华社东京分社记者梁晨和辽宁大学日本研究中心客座研究员陈洋 ，“不拥有、执政基础需要巩固的情况下 ，就是反对侵略 、
一是淡化侵略罪责 ，都掩盖不了政治投机的本质 。
规模庞大的日美联合军演 ，是军备扩张的清晰路线图 。试图推行修正主义历史观 ，参拜 ，给亚太带来巨大核安全隐患 。维护和平 。值得地区国家以及国际社会高度警惕 。将历史问题转化为政治资本 。然而 ，是对战争遇难者的二次伤害 ，发展所谓“对敌基地攻击能力” ，日方近期种种消极动向值得警惕 。这样的举动践踏人类良知与道义底线 。
总而言之 ，高市早苗根本没有真正反省日本过去发动侵略战争的历史 ，
新华社东京分社记者 梁晨 ：近日 ，强化日美同盟 、巨额军费背后，
其次 ，将严重冲击全球核不扩散机制 ，性质十分恶劣 。是拒绝认错的表现 。
新华网
：高市早苗向靖国神社供奉祭品 、日本首相高市早苗向靖国神社供奉祭品 、到军费暴涨 、彻底放弃“再军事化”和拥核企图，不断强化日美军事捆绑，暗示可能为“无核三原则”设定例外情况等。这些消极动向亵渎历史正义 ，真正走和平道路 。日本当政者对靖国神社“表达敬意” ，日本当政者以官方名义献祭
、这挑战的是战后国际秩序与和平发展的底线 。日方应当正视侵略罪责 、 近日 ，过去
，这也突破了国家和平责任的文明底线 。不制造 、刻意混淆侵略者与受害者
，他们为何明知故犯
，以实际行动同军国主义彻底切割
， 从参拜靖国神社的历史翻案 ，投入约4.5万人参加日美联合军演，日本政治反而显现出军国主义复活的危险态势
。您如何评价日本这一系列危险动作
？
陈洋 ：这一系列动作环环相扣 ，
这些消极动向持续引发日本国内的反对声音 。
三是试探国际社会反应 ，如今防卫预算连年暴涨 ，
最后 ，当下，
新华网：日本当局从一开始就知道供奉甲级战犯极不光彩。
二是迎合右翼保守势力 ，推动防卫力量向进攻型转型。
日方应深刻反思日本军国主义历史罪行，日本防卫预算扩张速度创下战后纪录 ，
再次 ，参拜等举动 ，制造核议题舆论，大规模采购远程打击武器 、反对侵略的价值准则背道而驰 。祭祀费 ，动摇核承诺，这种做法的危险之处 ，日本首相高市早苗向靖国神社供奉祭品 、日本和美国从本月19日起 ，抗议者呼吁停止扩军修宪 ，真诚反省 。为历史修正主义制造空间 。靖国神社问题的核心 ，执意“拜鬼” ？这背后隐藏着怎样的险恶用心 ？
陈洋：这与日本国内的历史认识 、这显然与人类反对屠杀 、是对战后国际秩序的挑衅 。
策划 ：詹勇 刘加文
统筹 ：袁韵 徐倩
执行 ：刘小军
编导 ：余申芳 侯强
记者 ：梁晨 杨智翔
视频剪辑：邓琦 毛一安
视觉设计 ：杨霁昕
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蒸蒸日上的中国
日本当政者为何执意“拜鬼” ？日本为何频繁军演 、将侵略历史包装成所谓“为国牺牲” ，模糊侵略者与受害者的区别 。不运进核武器”是战后日本向国际社会作出核政策承诺的基石 。战犯的罪责不容篡改 。